Tematik Profetik dalam Kemasan Estetik: Religiositas, Kemanusiaan, dan Pemuliaan Alam dalam Puisi Taufiq Ismail  

Authors

  • Yostiani Noor Asmi Harini Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung, Jawa Barat, Indonesia https://orcid.org/0000-0003-4111-8585
  • Welsi Damayanti Universitas Pendidikan Indonesia, Bandung, Jawa Barat, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.24843/JH.2026.v30.i02.p06

Keywords:

Taufiq Ismail;, semiotika Peirce;, etika profetik;, religiusitas;, ekologi sastra

Abstract

This article offers an aesthetic and thematic reading of three poems by Taufiq Ismail, “The Long Prayer Mat”, “The Prophet Urges Us to Love Orphans”, and “Reed Flowers”, representing three dominant and interrelated dimensions in his poetry: religiosity (vertical relation to God), humanity (horizontal relation to fellow humans), and ecology (environmental relation to nature). Employing Charles Sanders Peirce's triadic semiotics as the primary analytical framework and Kuntowijoyo's prophetic ethics as the synthesis framework, this article analyzes how Taufiq Ismail presents God in every pulse of his poetry through an intertwining of prostration, compassion, and love. The findings demonstrate that these three dimensions form a triadic structure parallel to the pillars of prophetic ethics, transcendence, humanization, and liberation, rooted in Islamic tradition and Minangkabau culture. This article also expands the understanding of prophetic ethics by incorporating the ecological dimension as an integral part of Taufiq Ismail's prophetic vision.

References

Al-Faruqi, I. R. (1986). The Cultural Atlas of Islam. Macmillan.

Aveling, H. (2001). Secrets Need Words: Indonesian Poetry 1966–1998. Ohio University Press.

Azizah, H., & Widhiasti, M. R. (2026). Nilai Solidaritas dalam Puisi Kekasih Palestina Karya Mahmoud Darwish dan Palestina, Bagaimana Bisa Aku Melupakanmu? Karya Taufiq Ismail: Sebuah Kajian Sastra Bandingan. Jurnal Onoma: Pendidikan, Bahasa, Dan Sastra, 12(2), 1143–1158. https://doi.org/10.30605/ghwge083

Basori, N. (2017). Kekohesifan Teks Puisi Taufik Ismail. Kandai, 13(2), 157–172. https://doi.org/10.26499/jk.v13i2.175

Chervinnita, V., Athira, S., & Azmin, G. G. (2021). Kritik Sosial Dalam Puisi Dari Catatan Seorang Demonstran (Taufiq Ismail) Dan Puisi Sikap (Wiji Thukul). Seulas Pinang: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 3(2), 18–24. https://doi.org/10.30599/spbs.v3i2.1068

Dahlan, M., Suhartika, E., Amelia, A., Rilawati, & Waris, A. (2025). Makna Estetika dalam Kumpulan Puisi Langit Petang Karya Taufik Ismail. JIMU: Jurnal Ilmiah Multi Disiplin, 03(02), 803–810. https://ojs.smkmerahputih.com/index.php/jimu/article/view/653

Danesi, M. (2004). Messages, Signs, and Meanings: A Basic Textbook in Semiotics and Communication Theory. Canadian Scholars’ Press.

Fajar, Y. (2024). Memori kultural dalam puisi-puisi Taufiq Ismail: keluarga, kampung halaman, dan kampus. Humanika, 31(1), 16–31. https://ejournal.undip.ac.id/index.php/humanika/article/view/62764. https://doi.org/10.14710/humanika.v31i1.62764

Farhah, E., Zahirah, A. T., Saputra, F. B., & Adilahanif, N. A. (2022). The Relevance of Taufiq Ismail’s “Qira’atul 'Alamat” in Enforcing the Character of the Indonesian Nation. CMES: Jurnal Studi Timur Tengah, XV(1), 83–93. https://doi.org/10.20961/cmes.15.1.60185

Fitriani, Rapi, M., & Nensilianti. (2025). Gaya bunyi dalam antologi puisi Tirani dan Benteng karya Taufiq Ismail: Kajian stilistika Pradopo. Journal of Humanities and Social Studies, 3(1), 40–49. https://humasjournal.my.id/index.php/HJ/article/view/455/365

Foulcher, K. (1969). A survey of events surrounding “Manikebu”: The struggle for cultural and intellectual freedom in Indonesian literature. Bijdragen Tot de Taal-, Land- En Volkenkunde, 125(4), 429–465. https://www.jstor.org/stable/27861068

Hakim, S. A. (2023). Islamic literature in modern Indonesia: Political disputes among Muslim writers, 1930s–1960s. Indonesian Journal of Islam and Muslim Societies, 13(1), 143–167.

Hasrul, & Nurhayatin, T. (2026). Analisis Pengunaan Kata Konkret Dalam Kumpulan Puisi Tirani Dan Benteng Karya Taufik Ismail Sebagai Alternatif Bahan Ajar Bahasa Indonesia Pada Fase D. Literasi: Jurnal Ilmiah Pendidikan Bahasa, Sastra Indonesia Dan Daerah, 16(1), 104–111. https://doi.org/10.23969/literasi.v16i1.40372

Ilmi, J. N., Kadir, S. I., & Bagtayan, Z. A. (2026). Analisis Komparatif Puisi Kita Adalah Sah Pemilik Republik Ini karya Taufik Ismail dan Peringatan karya Wiji Thukul dalam Perspektif Sosiologi Sastra Alan Swingewood. JIMU:Jurnal Ilmiah Multidisipliner, 4(02), 546–552. https://ojs.smkmerahputih.com/index.php/jimu/article/view/2196

Ismail, T. (1987). Sajadah Panjang: 30 Puisi Taufiq Ismail. Pustaka Jaya.

Ismail, T. (1993). Tirani dan Benteng. Yayasan Ananda.

Ismail, T. (1999). Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia. Yayasan Ananda.

Jumadil, & Atoh, N. (2022). Analisis Puisi Mahmud Darwish dan Taufiq Ismail Berdasarkan Pendekatan Strukturalisme Genetik. Rumpun Jurnal Persuratan Melayu, 10(1), 87–102. https://rumpunjurnal.com/jurnal/index.php/rumpun/article/view/156/129

Kadir, H., Djelema, S., Daad, R. D., Noho, S. A., Djalilu, Y., & Hino, K. (2026). Pandangan Dunia Pengarang Dalam Kumpulan Puisi “Tirani dan Benteng” Karya Taufik Ismail: Kajian Strukturalisme Genetik Lucian Gooldman. Jurnal Pengabdian Masyarakat Dan Riset Pendidikan, 4(3), 18471–18480. https://doi.org/10.31004/jerkin.v4i3.4636

Kublikowski, I. (2023). Reflections on Analysis in Qualitative Research: The Hermeneutic Circle in Ricoeur Reflexões sobre a Análise em Pesquisas Qualitativas. Paidéia, 33(e3319), 1–9. https://doi.org/10.1590/1982-4327e3319

Kuntowijoyo. (2004). Muslim Tanpa Masjid: Esai-esai Agama, Budaya, dan Politik. Mizan.

Kuntowijoyo. (2006). Islam sebagai Ilmu: Epistemologi, Metodologi, dan Etika. Tiara Wacana.

Mahbub, F., Arif, R., & Syadlu, M. (2022). The existence and the challenges of Sufi literature in Indonesia. Afkar, 24(1), 157–188.

Maknun, M. L., & Muzayanah, U. (2025). Kritik Sosial Taufiq Ismail: Kajian Sistematis Literasi Indonesia. In S. Sunarti & M. A. Tawar (Eds.), 90 Tahun Taufiq Ismail: Penyair di Arena Sosial Indonesia (pp. 21–37). Langgam Pustaka.

Masriah. (2025). Pendekatan Mimetik dalam Mengungkap Makna puisi “Sebuah Jaket Berlumur Darah” Karya Taufiq Ismail. Jurnal Cahaya Edukasi, 2(4), 377–380. https://doi.org/10.63863/jce.v2i4.224

Meilani, T., Ramadhani, T. Z., Rahma, Z., & Parhan, M. (2025). Analisis Pemikiran Islam Terhadap Perkembangan Sastra Indonesia: Kajian Historis Dan Kontemporer. JIES: Journal of Islamic Education Studies, 3(2), 146–154. https://doi.org/10.58569/jies.v3i2.1135

mnaindonesia.id. (2026). HISKI Usulkan Sastrawan Taufiq Ismail Raih Nobel Sastra 2027 pada Hari Sastra Indonesia. Mnaindonesia.Di. https://mnaindonesia.id/hiski-usulkan-sastrawan-taufiq-ismail-raih-nobel-sastra-2027-pada-hari-sastra-indonesia

Mulyani, L. (2022). Nilai Kehidupan dan Gaya Bahasa Pada Puisi “Dengan Puisi Aku” Karya Taufiq Ismail. Concept: Journal of Social Humanities and Education, 1(4), 115–126. https://doi.org/10.55606/concept.v1i4.85

Muntako, F. F. (2020). Tinjauan Sosiologis Sastra dalam Puisi “Syair Orang Lapar” Karya Taufiq Ismail. Parole: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia: Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia, 3(3), 423–432. https://journal.ikipsiliwangi.ac.id/index.php/parole/article/view/4868/0

Musonnif, A. (2023). "KETIKA SANG PENYAIR BERCERITA HILAL (Nalar Ilmu Falak Muhammadiyah dalam puisi Taufik Ismail “Bulan Apa Betul, Kau Sulit Dilihat”). Jurnal Bahasa Lingua Scientia, 15(1), 165–185. https://doi.org/10.21274/ls.2023.15.1.165-185

Nasr, S. H. (1987). Islamic Art and Spirituality. SUNY Press.

Ningrum, S. W. A., Hermawan, W., Verawati, A. A., & Azis, M. A. (2025). Kajian Struktural dalam Puisi Sebuah Jaket Berlumur Darah Karya Taufiq Ismail. Asmaraloka: Jurnal Bidang Pendidikan, Linguistik, Dan Sastra Indonesia, 3(1), 57–69.

Novita, M. D. (2024). Analisis Gaya Bahasa Pada Puisi " Adakah Suara Cemara " Karya Taufik Ismail : Stilistika. Lestari: Jurnal Bahasa Dan Sastra, 02(03), 17–21. http://mediaarrahman.com/ojs/index.php/lestari_jurnal_bahasa_dan_sastra/article/view/318/217

Nugroho, A. N., Andini, C. P., Firmansyah, D., Juansyah, D. E., & Fauziah, M. T. (2023). Analisis Metafora dalam Puisi “Sajadah Panjang” Karya Taufiq Ismail. Bahtera Indonesia: Jurnal Penelitian Bahasa Dan Sastra Indonesia, 9(1), 239–257.

Peirce, C. S. (n.d.). Collected Papers of Charles Sanders Peirce, 8 vols. Harvard University Press.

Peirce, C. S. (1966). Collected Papers of Charles Sanders Peirce: Volume VII Science and Philosophy and Volume VIII Reviews, Correspondence, and Bibliography (A. W. Burks, Ed.). Cambridge : Belknap Press of Harvard University Press.

Permana, S. M., Darsa, U. A., & Sumarlina, E. S. N. (2024). Pengaruh tradisi kritik barat dan asian values dalam membentuk tradisi kritik indonesia. Kabuyutan: Jurnal Kajian Ilmu Sosial Dan Humaniora Berbasis Kearifan Lokal, 3(1), 35–46.

Pradopo, R. D. (2014). Pengkajian Puisi. Gajah Mada University Press.

Primadany, E. I., Fitriani, R., & Chairunnisa, R. (2021). Analisis Kritik Sosial pada Puisi “Bagaimana Kalau” Karya Taufiq Ismail. Asas: Jurnal Sastra, 10(1), 102–112. https://doi.org/10.24114/ajs.v10i1.23100

Rahma, A. F., & Sodiq, S. (2026). Puisi “Palestina, Bagaimana Bisa Aku Melupakanmu?” sebagai Media Ajar Praktik: Kajian Standar Proses Kurikulum Merdeka. BAPALA: JURNAL PENDIDIKAN BAHASA DAN SASTRA INDONESIA, 9(2), 1–11. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/bapala/article/view/78122

Ramadani, N. A., Haq, J. M., & Busri, H. (2026). Potret Ketokohan Dalam Puisi Diponegoro Karya Chairil Anwar dan Puisi Sebuah Jaket Berlumur Darah Karya Taufik Ismail. ARMADA: Jurnal Penelitian Multidisiplin, 4(5), 780–791. https://doi.org/10.55681/armada.v4i5.2190

Ramadhan, P. M. (2024). Representasi Sembahyang dalam Puisi Ketika Engkau Bersembahyang Karya Emha Ainun Nadjib dan Sajadah Panjang Karya Taufiq Ismail. Socius: Jurnal Penelitian Ilmu-Ilmu Sosial, 2(3), 92–96. https://www.ojs.daarulhuda.or.id/index.php/Socius/article/view/814/869

Rosid, A. (2024). Meretas Sejarah: Telaah Kritik Taufiq Ismail Terhadap PKI Dalam Puisi “Catatan Tahun 1965". Jurnal Pendidikan Sejarah, 13(2), 14–41. https://doi.org/10.21009/jps.132.02

Sa’adah, Z. F. L., & Islam, A. F. F. (2024). Analisis Semiotika Pesan Dakwah Dalam Puisi “Sajadah Panjang” Karya Taufiq Ismail. Spektra Komunika, 3(1), 87–106. https://doi.org/10.33752/spektra.v3i1.5808

Salamah, U. (2017). Kajian Stilistika Pada Kumpulan Puisi Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia Karya Taufiq Ismail (the Stylistics Study of the Anthology of Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia By Taufiq Ismail). Jurnal Bahasa, Sastra Dan Pembelajarannya, 6(1), 42–60. https://doi.org/10.20527/jbsp.v6i1.3738

Sari, D. N., Nuryatin, A., & Mulyono. (2026). Representasi Kemiskinan dalam Antologi Puisi Indonesia: Kajian Sosiologi Sastra. Leksikal: Jurnal Pengajaran Bahasa Dan Sastra Indonesia, 2(1), 30–44. https://jurnal.iainambon.ac.id/index.php/jpb/article/view/14972/2802

Sari, I. P., Rosyadah, N., K.F, A. Z., & Adila, Y. E. (2022). Gaya Bahasa pada Puisi dengan Puisi Aku karya Taufiq Ismail. Bahtera Indonesia; Jurnal Penelitian Bahasa Dan Sastra Indonesia, 7(1), 204–217. https://doi.org/10.31943/bi.v7i1.124%0APENDAHULUAN

Sayfullah, M. Z., & Muzakki Bashori. (2025). Poetry As Social Critism During the Guided Democracy Era in Indonesia 1959-1966. Santhet (Jurnal Sejarah Pendidikan Dan Humaniora), 9(5), 1592–1607. https://doi.org/10.36526/santhet.v9i5.5872

Schimmel, A. (1975). Mystical Dimensions of Islam. UNC Press.

Shafwah, N., Adellia, S., Fauzi, N. D., Marsya, I. A., & Isman, M. (2026). Analisis Semiotik dalam Puisi “Taman di Tengah Pulau Karang” Karya Taufiq Ismail. MARAS: Jurnal Penelitian Multidisplin, 4(2), 369–377. https://ejournal.lumbungpare.org/index.php/maras/article/view/1592/1277

Shirazy, H. El. (2014). Berdakwah dengan Puisi : Kajian Intertekstual Puisi-Puisi Religius Taufiq Ismail (Preaching with Poetry: An Intertextual Study of Taufiq Ismail’s Religious Poems). At-Tabsir Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam [At-Tabsir Journal of Islamic Broadcasting Communication]., 2(1), 35–56. http://journal.stainkudus.ac.id/index.php/komunikasi/article/view/462

Siregar, J. (2023). Analisis Tema dan Gaya Bahasa pada Puisi “Yang Kuminta Hanyalah” Karya Taufiq Ismail dan Puisi “Perempuan Yang Tergusur” Karya W.S Rendra. Multiverse: Open Multidisciplinary Journal, 2(2), 202–211. https://doi.org/10.57251/multiverse.v2i2.875

Sugianti, K. R., Samhati, S., & Putri, A. S. (2025). Kajian Sosiologi Sastra dalam Puisi “Syair Orang Lapar” Karya Taufiq Ismail. Innovative: Journal Of Social Science Research, 5(3), 2829–2837. https://doi.org/10.31004/innovative.v5i3.19309

Sukmawati, E. K. (2019). Kritik Sosial dalam Dua Puisi Dikumpulan Puisi “Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia (Majoi)” Karya Taufiq Ismail. Diskursus : Jurnal Pendidikan Bahasa Indonesia, 2(2), 160–170.

Teeuw, A. (1980). Sastra Baru Indonesia. Nusa Indah.

Widada, D. M. (2017). No TitleΕΛΕΝΗ. J-PIPS: Jurnal Pendidikan Ilmu Pengetahuan Sosial, 3(2), 163–181. https://ejournal.uin-malang.ac.id/index.php/jpips/article/view/6862/7144

Widiastuti, F. D. (2022). Analisis Semiotik Pada Puisi “Karangan Bunga” Karya Taufik Ismail. Dewantara: Jurnal Pendidikan Sosial Humaniora, 1(3), 68–73. https://doi.org/10.30640/dewantara.v1i3.401

Yuliantini, T. (2018). Kajian Stilistika terhadap Diksi dalam Kumpulan Puisi Malu (Aku) Jadi Orang Indonesia Karya Taufiq Ismail serta Pemanfaatannya sebagai Bahan Ajar Bahasa Indonesia. Wistara, II(1), 36–45. https://journal.unpas.ac.id/index.php/wistara/article/view/2292/1140

Zoetmulder, P. J. (1983). Kalangwan: Sastra Jawa Kuno Selayang Pandang. Djambatan.

Downloads

Published

2026-09-30

How to Cite

Tematik Profetik dalam Kemasan Estetik: Religiositas, Kemanusiaan, dan Pemuliaan Alam dalam Puisi Taufiq Ismail  . (2026). Humanis, 30(2), 221-238. https://doi.org/10.24843/JH.2026.v30.i02.p06